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西藏度亡经封面

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  • 上传日期:2018-01-04

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西藏度亡经 上传者:竹水冷

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内容简介

序 中阴救度密法序(序一)中阴救度密法序(序一)佛法之在西藏,自我宗喀巴大士降生以来,重整法幢,中兴显密,若事若理,性相互融,信解行证,次第不紊。说者谓整个佛法,皆萃于西藏,非无故也。吾华为佛教先进国,显法且不论;密法自唐时善无畏,金刚智,不空三藏诸大祖师,先后来中土,弘扬金胎二部,宗风极盛。七祖惠果知法运将衰,授日本沙门空海:五部灌顶大法,及金刚顶经等二百余卷,载于俱东。嗣后更遭明季之禁制,智炬光沉,菩提道塞,而法统就湮矣!迨乎近顷,密乘稍稍崛起,复兴有望,然而门户主奴之见,或未尽泯也。夫如来一代时教,显密并行,非可轩轾.显重理解,密重事修.密非显,无以探其旨趣;显非密,无以得其究竟,如车两轮,缺一且不举,况行远耶?!衲尝留学西藏,见彼都比丘修学之历程,一取准于朗忍,朗忍即宗喀大士菩提道次第论也。论以三学为基础,三士为摄行,次六度,次四摄,次止观,最后为密乘。既通其业,然后博涉性相等学,故类能泊然于世间之利养,而成就者众。及返观内地,旁瞬东瀛,乃不禁有感于藏东两密,皆后于我国,后来者竟居上,而先进者反多逊色焉。观化庐张居士莲菩提,夙具大心,悲智双运者也。既不以衲为无似,而殷然有所问法,今更于业务余晷,取达瓦桑杜格西英文本三种,译成华文,曰中阴救度密法、曰涅槃道大手印瑜伽法要、曰明行道六成就法。之三者,皆藏中无上秘要,且中土未之前译,而转译于佛法未弘之欧西,再转译以供献于我邦人,

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    [置顶] 管理员 说:看小说,写评论,分享读书乐趣!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!(于 2019-09-17)

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